黒崎幸吉著 旧約聖書略註 Web版 詩篇





詩篇 第27篇

関根訳わが救い

文語訳ダビデの歌(うた)
口語訳ダビデの歌

本篇は1－6と7－14との二つの部分より成っており、第一部はエホバを信ずることによりていかなる敵をも恐れず、唯エホバの宮に住まんことををのみ希う心を歌い、第二部は反対に多くの仇の故に苦しみつつエホバの救を求むる心を歌っている。この両者はたとい同一人の作であり得るとしても同時の作であると見ることは困難である。おそらく異れる機会に作られし二つの詩が後日に至りて一つに結合せられたものであろう。二つの部分とも皆美わしき信頼の声に充ちている。


〔1〕神我が味方なれば誰か我に敵せん（1－6）
27篇1節エホバはわが*光(ひかり)にして艱難、憂慮、誘惑、危険等のために我が心が暗黒にとざさるる時これを照しわが救(すくひ)にして我をこれらの凡ての苦しみより援出し給うなり、それ故にわれ誰(たれ)をかおそれん、エホバはわが生命(いのち)のちからなり、我が力なき時においても彼は我を力づけ給う、さればわが懼(おそ)るべきものはたれぞや。憂慮恐懼すべきものは全く無し。

文語訳27篇1節 ヱホバはわが光(ひかり) わが救(すくひ)なり われ誰(たれ)をかおそれん ヱホバはわが生命(いのち)のちからなり わが懼(おそ)るべきものはたれぞや
口語訳27篇1節 主はわたしの光、わたしの救だ、わたしはだれを恐れよう。主はわたしの命のとりでだ。わたしはだれをおじ恐れよう。
関根訳27篇1節 ダビデによる。ヤハヴェはわが光、わが救い、わたしは誰をか恐れよう。ヤハヴェはわが生命の砦(とりで)、わたしは誰をかおじ恐れよう。
新共同27篇1節 【ダビデの詩。】主はわたしの光、わたしの救い わたしは誰を恐れよう。主はわたしの命の砦 わたしは誰の前におののくことがあろう。


補註
「汝の光」とか「ヤーウエーの光」という表現は他にもあるが神を直ちに「光」として表現することは旧約にては他に見当たらない、新約において初めて顕著となる（ヨハネ1:4。3:19。12:46等。ヨハネ一1:5）。


27篇2節われの敵(てき)われの仇(あた)なるあしきものあたかも野獣がその餌を襲うがごとくに襲(おそ)ひきたりてわが肉(にく)を食(くら)はんばかりに我を迫害せんとせしが、彼らはかえって躓(つまづ)きかつ仆(たふ)れたり。エホバ我を守りて彼らを撲ち給えるなり。

文語訳27篇2節 われの敵(てき)われの仇(あた)なるあしきもの襲(おそ)ひきたりてわが肉(にく)をくらはんとせしが蹶(つまづ)きかつ仆(たふ)れたり
口語訳27篇2節 わたしのあだ、わたしの敵である悪を行う者どもが、襲ってきて、わたしをそしり、わたしを攻めるとき、彼らはつまずき倒れるであろう。
関根訳27篇2節 悪をなす者がわたしに近づき、わが敵、わが仇はわが肉を喰おうとした。しかし彼らは躓き、倒れた。
新共同27篇2節 さいなむ者が迫り わたしの肉を食い尽くそうとするが わたしを苦しめるその敵こそ、かえって よろめき倒れるであろう。


*27篇3節縦(たと)ひいくさびと營(えい)をつらねて我(われ)をせむるとも万軍の主エホバ我が方に営を張り給うが故にわが心(こころ)おそれじ、たとひ戰(たたか)ひおこりて我(われ)をせむるとも、エホバ我と共に戦い給うが故に（その場合(ばあひ)にも）我(われ)になほ恃(たのみ)あり。我れ毫も憂うるところなし、そはエホバに在りて勝利を確信すればなり。

文語訳27篇3節 縱(たとひ)いくさびと營(えい)をつらねて我(われ)をせむるともわが心(こころ)おそれじ たとひ戰(たたか)ひおこりて我(われ)をせむるとも我(われ)になほ恃(たのみ)あり
口語訳27篇3節 たとい軍勢が陣営を張って、わたしを攻めても、わたしの心は恐れない。たといいくさが起って、わたしを攻めても、なおわたしはみずから頼むところがある。
関根訳27篇3節 たとえ一つの陣営がわたしにはむかってもわたしの心は恐れない。わたしにむかって戦いが始まってもわたしには依り頼むところがある。
新共同27篇3節 彼らがわたしに対して陣を敷いても わたしの心は恐れない。わたしに向かって戦いを挑んで来ても わたしには確信がある。


補註
本節の動詞の時称はこれを未来の想像としても訳すことができる。


27篇4節されどわれ一事(ひとつのこと)をエホバにこへり、我(われ)これを求(もと)む、そは他事にあらずわれエホバの客となり、その心と容との美(うるは)しき《に眺(なが)め入(い)り》【を仰ぎ】その住み給う宮(みや)を（つくづく）見(み)て我が心を喜ばせんがために、わが世(よ)にあらん限(かぎ)りはエホバの家(いへ)にすまん 《こと〔是(これ)なり。〕》【とこそ願ふなれ】 エホバと共に在ることにまさる我が心の慰はなし。

文語訳27篇4節 われ一事(ひとつのこと)をヱホバにこへり我(われ)これをもとむ われヱホバの美(うるは)しきを仰(あふ)ぎその宮(みや)をみんがためにわが世(よ)にあらん限(かぎ)りはヱホバの家(いへ)にすまんとこそ願(ねが)ふなれ
口語訳27篇4節 わたしは一つの事を主に願った、わたしはそれを求める。わたしの生きるかぎり、主の家に住んで、主のうるわしきを見、その宮で尋ねきわめることを。
関根訳27篇4節 一つのことをわたしはヤハヴェに願った、それをわたしは求めた、わたしの生命のある限りヤハヴェの家に住み、ヤハヴェの美(うる)わしきを見、その宮を訪ねること。
新共同27篇4節 ひとつのことを主に願い、それだけを求めよう。命のある限り、主の家に宿り 主を仰ぎ望んで喜びを得 その宮で朝を迎えることを。


27篇5節その故はエホバは（わが）なやみの日(ひ)に、その*行宮(かりいほ)のうちに我(われ)をひそませて我を敵の手より護り給い、あるいはその*幕屋(まくや)の奥(おく)にわれをかくして我を敵に示さず、時には険しき巌(いはほ)の上(うへ)に我(われ)を高(たか)く置(お)きて我をして敵の難を逃れしめ給(たま)ふべければなり。

文語訳27篇5節 ヱホバはなやみの日(ひ)にその行宮(かりいほ)のうちに我(われ)をひそませ その幕屋(まくや)のおくにわれをかくし巖(いはほ)のうへに我(われ)をたかく置(お)きたまふべければなり
口語訳27篇5節 それは主が悩みの日に、その仮屋のうちにわたしを潜ませ、その幕屋の奥にわたしを隠し、岩の上にわたしを高く置かれるからである。
関根訳27篇5節 彼は災いの日にわたしをその幕屋の中にかくまい、その天幕のかげにわたしをかくし、岩の上にたかくわたしをおく。
新共同27篇5節 災いの日には必ず、主はわたしを仮庵にひそませ 幕屋の奥深くに隠してくださる。岩の上に立たせ


補註
「かりいほ」と「幕屋」とは異る原語を用いているけれども同一物を指す、すなわち本篇の作者をダビデとすれば彼がエルサレムに建てし神の幕屋。


27篇6節かくして今(いま)やわれ凡ての敵を我が脚下に踏み付けしが故にわが首(かうべ)は、われをめぐれる仇(あた)のうへに高(たか)くあげらるるに至り凱歌はおのづから我が口より出づるに至るべし、《而(しか)して》【この故に】われエホバの幕屋(まくや)にて我が勝利に対して感謝して歓喜(よろこび)のそなへものを献(ささ)げん、われ歓喜と感謝に溢れうたひてエホバをほめたたへん。エホバをわが味方とするものは幸福なるかな。

文語訳27篇6節 今(いま)わが首(かうべ)はわれをめぐれる仇(あた)のうへに高(たか)くあげらるべし この故(ゆゑ)にわれヱホバのまくやにて歡喜(よろこび)のそなへものを獻(ささ)げん われうたひてヱホバをほめたゝへん
口語訳27篇6節 今わたしのこうべはわたしをめぐる敵の上に高くあげられる。それゆえ、わたしは主の幕屋で喜びの声をあげて、いけにえをささげ、歌って、主をほめたたえるであろう。
関根訳27篇6節 今わたしの頭(こうべ)はわたしを囲む敵の上にたかく上げられる。その天幕の中でわたしは喜びの犠牲(いけにえ)をささげよう。ヤハヴェに向かい歌うたおう。
新共同27篇6節 群がる敵の上に頭を高く上げさせてくださる。わたしは主の幕屋でいけにえをささげ、歓声をあげ 主に向かって賛美の歌をうたう。


〔2〕エホバよ我を援け給え（7－14）
27篇7節《エホバよ、わが汝の助を求めて叫(さけ)ぶときわが聲(こゑ)をききて我が祈にこたえたまへ、》【わが聲をあげてさけぶときエホバよきき給へ】またわがなやみを見て《われをあはれみ》【憐みて】我が祈をききてわれに應(こた)へたまへ。

文語訳27篇7節 わが聲(こゑ)をあげてさけぶときヱホバよきゝ給(たま)へ また憐(あは)れみてわれに應(こた)へたまへ
口語訳27篇7節 主よ、わたしが声をあげて呼ばわるとき、聞いて、わたしをあわれみ、わたしに答えてください。
関根訳27篇7節 ヤハヴェよ、わが叫ぶ声をきき給え、わたしを憐れみ、わたしに答え給え。
新共同27篇7節 主よ、呼び求めるわたしの声を聞き 憐れんで、わたしに答えてください。


*27篇8節《わが心(こころ)なんぢに言(い)ふ、これ我が心の覚悟なり。『汝(なんぢ)らわが顔(かほ)を求(もと)めよ〔とならば〕、われ汝(なんぢ)の聖顔(みかほ)を求(もと)めん』と。》【なんぢら我が面をたづねもとめよと(斯る聖言のありしとき)わが心なんぢにむかひてエホバよ我なんぢの聖顔をたづねんといへり】

文語訳27篇8節 なんぢらわが面(かほ)をたづねもとめよと（斯(かか)る聖言(みことば)のありしとき）わが心(こころ)なんぢにむかひてヱホバ よわれ汝(なんぢ)の聖顔(みかほ)を たづねんといへり
口語訳27篇8節 あなたは仰せられました、「わが顔をたずね求めよ」と。あなたにむかって、わたしの心は言います、「主よ、わたしはみ顔をたずね求めます」と。
関根訳27篇8節 「さあ」とわが心は言う、「み顔を求めよ」と。ヤハヴェよ、あなたのみ顔をわたしは求めます。
新共同27篇8節 心よ、主はお前に言われる 「わたしの顔を尋ね求めよ」と。主よ、わたしは御顔を尋ね求めます。


補註
8節は難解の一節、学者の説によらず私訳を試む。


27篇9節かくわれ汝の御旨に従いて常に汝の聖顔を求むれば願(ねが)はくは聖顔(みかほ)をかくしたまふなかれ、然らずば我は怖ぢまどはん、たとい彼に咎ありとも怒(いか)りてなんぢの僕(しもべ)を汝の聖顔より遠(とほ)ざけたまふなかれ、汝(なんぢ)は苦難の時における《わが助(たすけ)なれば》【われの助なり】噫(ああ)わが救(すくひ)の神(かみ)よ、われをおひいだし、我(われ)をすてたまふなかれ。汝は我が唯一の避所に在し給うなり。

文語訳27篇9節 ねがわくは聖顏(みかほ)をかくしたまふなかれ 怒(いか)りてなんぢの僕(しもべ)をとほざけたまふなかれ汝(なんぢ)はわれの助(たすけ)なり 噫(ああ)わがすくひの神(かみ)よ われをおひいだし我(われ)をすてたまふなかれ
口語訳27篇9節 み顔をわたしに隠さないでください。怒ってあなたのしもべを退けないでください。あなたはわたしの助けです。わが救の神よ、わたしを追い出し、わたしを捨てないでください。
関根訳27篇9節 あなたのみ顔をかくし給うな、わたしから、怒ってあなたの僕(しもべ)をしりぞけ給うな。あなたはわが助け。わが救いの神よ、わたしを遠ざけわたしを見捨て給うな。
新共同27篇9節 御顔を隠すことなく、怒ることなく あなたの僕を退けないでください。あなたはわたしの助け。救いの神よ、わたしを離れないでください 見捨てないでください。


27篇10節たとい人間の中において最も我を愛する我(わ)が父母(ちちはは)われをすつるともエホバはさらに深く我を愛し給うが故に決して我をすつることなくわれをその御許に迎(むか)へたまはん。

文語訳27篇10節 わが父母(ちちはは)われをすつるともヱホバわれを迎(むか)へたまはん
口語訳27篇10節 たとい父母がわたしを捨てても、主がわたしを迎えられるでしょう。
関根訳27篇10節 わが父、わが母がわたしを捨ててもヤハヴェはわたしを受け入れて下さる。
新共同27篇10節 父母はわたしを見捨てようとも 主は必ず、わたしを引き寄せてくださいます。


27篇11節エホバよ、われ多くの敵に追われつつあれば願わくはなんぢの途(みち)をわれにをしへ、我をして安全なる路にすすましめわが仇(あた)のわれを付け狙うが故(ゆゑ)にわれを幸福と恩恵とに充てる平坦(たひらか)なる途(みち)にみちびきたまへ。

文語訳27篇11節 ヱホバよなんぢの途(みち)をわれにをしへ わが仇(あた)のゆゑに我(われ)をたひらかなる途(みち)にみちびきたまへ
口語訳27篇11節 主よ、あなたの道をわたしに教え、わたしのあだのゆえに、わたしを平らかな道に導いてください。
関根訳27篇11節 ヤハヴェよ、あなたの道をわたしに教えわが仇の故に、わたしを正しい途(みち)に導いて下さい。
新共同27篇11節 主よ、あなたの道を示し 平らな道に導いてください。わたしを陥れようとする者がいるのです。


27篇12節我が周囲には偽(いつはり)の證(あかし)をなすもの、暴厲(あらび)を吐(はく)もの我(われ)にさからひて起(おこ)り我につきて偽の悪事を言いうふらし《たれば》【たてり】願(ねが)はくは我(われ)を《仇(あた)の心(こころ)にわたしてその悪しき企のままにならしめ給(たま)ふなかれ》【仇にわたしてその心(こころ)のままに爲(な)さしめたまふなかれ】

文語訳27篇12節 いつはりの證(あかし)をなすもの暴厲(あらび)を吐(は)くもの我(われ)にさからひて起(おこ)りたてり 願(ねが)はくはわれを仇(あた)にわたしてその心(こころ)のまゝに爲(な)さしめたまふなかれ
口語訳27篇12節 わたしのあだの望むがままに、わたしを引き渡さないでください。偽りのあかしをする者がわたしに逆らって起り、暴言を吐くからです。
関根訳27篇12節 わたしをわが敵の思うままに思うままにさせ給うな。何故なら偽りの証人がわたしに対して立ちいきまいて暴逆を企てているからです。
新共同27篇12節 貪欲な敵にわたしを渡さないでください。偽りの証人、不法を言い広める者が わたしに逆らって立ちました。


*27篇13節われもし《 陰府においてはいざ知らず生(い)けるものの住み居るこの地(ち)にてまのあたりエホバの恩寵(いつくしみ)を見(み)るの確信(かくしん)》【エホバの恩寵をいけるものの地にて見るのたのみ】なからましかば〔奈何(いかに)ぞや。〕おそらくはわれ苦難の中に滅びしならん。

文語訳27篇13節 われもしヱホバの恩寵(いつくしみ)をいけるものの地(くに)にて見(み)るの恃(たのみ)なからましかば奈何(いかに)ぞや
口語訳27篇13節 わたしは信じます、生ける者の地でわたしは主の恵みを見ることを。
関根訳27篇13節 生ける者の地でヤハヴェの恵みを見ることをわたしはかたく信ずる。
新共同27篇13節 わたしは信じます 命あるものの地で主の恵みを見ることを。


補註
文章に欠陥あり難解。


*27篇14節この世の何物をも見ずしてエホバを待望(まちのぞ)め、彼の力によりて雄々(をを)しかれ、彼を信じて汝(なんぢ)の心(こころ)を堅(かた)うせよ、〔必(かなら)ずや〕エホバをまちのぞめ。

文語訳27篇14節 ヱホバを俟望(まちのぞ)め雄々(をを)しかれ汝(なんぢ)のこゝろを堅(かた)うせよ 必(かなら)ずやヱホバをまちのぞめ
口語訳27篇14節 主を待ち望め、強く、かつ雄々しくあれ。主を待ち望め。
関根訳27篇14節 「ヤハヴェを待ち望め、君の心をかたくし、強くせよ、ヤハヴェを待ち望め」。
新共同27篇14節 主を待ち望め 雄々しくあれ、心を強くせよ。主を待ち望め。


補註
礼拝用に追加せられし一節と見る説多し。